The Integration of Buddhist Principles with the Work of Monks in Thai Society

  • ทินกร จูเรือน Mahachulalongkornrajavidyalaya University Chiang Mai Campus
  • ปุระวิชญ์ วันตา Mahachulalongkornrajavidyalaya University Chiang Mai
  • สังวร สมบัติใหม่ Mahachulalongkornrajavidyalaya University Chiang Mai
  • สมโภชน์ โว้วงษ์ Mahachulalongkornrajavidyalaya University Chiang Mai
  • ชนกันต์ ปัญญาวัธนสกุล Mahachulalongkornrajavidyalaya University Chiang Mai
Keywords: Integration, Buddhist monk, Thai society

Abstract

This academic article aims to study the work of monks who play a significant role in society as spiritual leaders, guiding individuals toward a virtuous life, performing social welfare, and adhering to the monastic discipline (Vinaya). Monks are encouraged to build strong relationships with communities and society, continuously offering support and assistance that benefits the public. The integration of the Four Noble Truthsósuffering, its cause, its cessation, and the path leading to its cessationóprovides a framework for understanding the evolving realities of society, influenced by advancements in technology and changing social values in Thailand. These changes have motivated monks to seek knowledge in modern disciplines to better adapt to the progressive social context. Furthermore, various activities have been promoted to integrate Buddhist principles into the development of the four aspects: physical development (kāyabhāvanā), moral development (sīladhāvanā), mental development (cittabhāvanā), and intellectual development (paññābhāvanā), aligning with government policies aimed at improving the quality of life.

References

กลุ่มงานยุทธศาสตร์และข้อมูลเพื่อการพัฒนาจังหวัดเชียงใหม่. (2565). บรรยายสรุปจังหวัด. เชียงใหม่. เชียงใหม่: สำนักงานจังหวัดเชียงใหม่.

ศูนย์บริหารข้อมูลตลาดแรงงานภาคเหนือ. (2564). การทำงานของแรงงานต่างด้าว. วารสารสถานการณ์ตลาดแรงงานภาคเหนือ. 1(2), 14.

ธมลวรรณ ธีระบัญชร. (2566). การจัดการเรียนรู้ด้วยเทคนิคการสอนร่วมสมัย. วารสารสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหามกุฎราชวิทยาลัย. 6(1), 187 – 186.

สวงษ์ ไชยยา, สมาน ฟูแสง, สมเกตุ อุทธโยธา, และ สำเนา หมื่นแจ่ม. (2560). การพัฒนารูปแบบการจัดการศึกษาเชิงบูรณาการที่สอดคล้องกับวิถีชุมชนไทใหญ่ในจังหวัดเชียงใหม่. วารสารบัณฑิตวิจัย. 8(2), 37-50.

ฐานเศรษฐกิจ. (2567). สวนดุสิตโพลเปิดผลสำรวจ “จุดเด่น-จุดด้อย” ของครูไทยปี 2566. สืบค้น 19 กรกฎาคม 2567. จาก https://www.thansettakij.com/news/585855

สำนักงานสภาความมั่นคงแห่งชาติ. (2566) แผนปฏิบัติการด้านการส่งเสริมการอยู่ร่วมกันภายใต้สังคมพหุวัฒนธรรมในประเทศไทย (พ.ศ. 2566 – 2570). สืบค้น 25 กรกฎาคม 2567. จาก https://www.onlb.go.th/about/featured-articles/5139-a5139
Published
2024-09-06